书荒狂瀑>穿越>荡尽诸魔 > 第十六章 同行
    “这有什么,男人嘛,都是下半身思考的动物,就说我吧,我可以没吃的,可以忍饥挨饿,就是不能没女人,我要是一年不碰女人,我就憋死了。”柴兴说道。

    “你有那么饥渴嘛?我们女人也是人,有人权的,我们也是爹生妈养的,我们活在这个世上可不是给你们这些男人解决生理需求的。”何知秋说道:“你也太好色了,这样可不好。你看看那些老和尚,清心寡欲的,一辈子不碰女人不也照样过嘛!”

    “别跟我说和尚,那些人都是迷信的人,让人们压抑自己的正常的生理需求,不喝酒,不杀生,不偷盗,不邪淫,我就想不通了,到底什么是能做的?而且还不能结婚生孩子,都要这么干了,咱们人类就完了。几百年后人类全灭绝了,看谁当和尚,谁给他们香油钱花。在我看来,别说是和尚,就是神仙,也得吃肉玩女人呀,要不然活着能有什么意思?”

    “呸!越说越离谱了。”何知秋又啐了一口。

    “不能这么说,和尚在世界上还是很有影响力的,很多佛经,里面的道理非常深奥,非常值得一读。”戚松说道:“佛经上说,毁僧谤佛,恶造口业,果报很严重的。”

    “别说什么佛经了,晦涩难懂。”柴兴越说越来劲:“佛经大多是文盲写的,其中有个经书叫什么名字我忘了,好像叫大藏经,里面说海水之所以是咸的,是因为海里有大鱼,在海里排泄,所以海水是咸的,这不是文盲是什么?”

    “嗯,佛经里是有这么一段。”戚松点点头说道。

    “其实佛经里面荒谬的地方太多了,佛经没让世界产生任何进步,对,我忘了,现在佛经原产地也不信这个了。还有佛教的创立者,国家都被屠城灭国了,他却无动于衷,别人问他自己国家的人都被杀干净了,他怎么还那么平静?他却说:因为自己国家的人曾经捕捞过河里的鱼,所以那些鱼投胎转世成人,把他的国家给灭了,多么高明的说法啊。”柴兴继续说道。

    “你对那群和尚意见很大啊。”戚松说道。

    “当然了,我以前因为家里闹饥荒,不得已去寺庙当过几个月的和尚,天天念经打坐,所以对佛经有些了解,唉,那段日子真是这辈子都忘不了,差点没被那帮和尚给我折腾死。”柴兴说道。

    “你怎么看待佛教里说的转世轮回,以及地狱说?”戚松问道。

    “地狱?转世轮回?这些都是胡说八道!迷信!佛教里地狱存在的目的是严刑拷打犯罪的众生,这违背佛教的慈悲观。佛教可是讲慈悲的呀,怎么在地狱里把那些鬼虐待的死去活来?如果地狱和阎王真实存在的话,他们就不可能信佛。因为佛教戒律明文禁止信奉者虐待任何生命。另一方面,如果阎王不信佛,那么任何一个人都不会因为恶行与不信佛受到审判。”

    柴兴不屑地继续说道:

    “那些和尚,其实是世界上最迷信的人,要相信科学嘛,整天吃斋念经,求神拜佛有什么用?遇到事情神佛真能保佑他们吗?还不是得靠自己。求佛祖保佑自己发大财,一辈子没病没灾的,他们拜的不是佛祖,而是心中的贪欲。佛像是泥捏的,拜来有什么用?

    那些和尚个个都是口是心非,嘴上说着清心寡欲,身体却很诚实,他们开寺庙的目的修行只是其次,主要目的就是为了创收,钱钱钱,一柱头香好几万金币,尘陀寺门口八仙桌大的摊位,年租金居然十万金币!十万啊,半辈子都花不完了。摆个破摊能挣出来那么多钱吗?那些人没一个好东西,骗施主给人消业障,骗的人倾家荡产……”

    柴兴沉默一会,继续道:“他们嘴上说的是善,实际上是要你变善良,他好欺负你。他们嘴上说的是让你宽容,实际上是要你变宽容,他好占你便宜。他们嘴上说的是不争,实际上,是要你不争,他占了你便宜,还卖乖。他们嘴上说的是不辨,实际上是不让你辩,要你听他的,在话头上压倒你,以便对你进行下一步的精神控制。

    他们嘴上说的要破我执,实际上是破你的物权意识,你不执了之后,他们接着说,既然没有你了,那也就没有你的东西了,既然这些东西根本就不属于你,那我现在拿着了不属于你的东西,你是不是得感谢我?于是你马上感恩戴德:顶礼师父,谢谢你给我开悟。世界上又多了个被骗的倾家荡产的傻子……”

    戚松若有所思地点了点头:“挺有道理的,佛教确实已经变味了。想不到你一个小丑,却懂这么多。你怎么看待佛教的禁欲?”

    “禁欲根本没用。那些和尚们要么吃喝嫖赌,要么禁欲。禁欲的和尚最终都有很多心理和生理毛病。在我看来,性可以导致罪恶,但也是最伟大的,男女交合才能化生万物,是宇宙生生不息力量的体现。所以,没必要禁欲,但必须以一个端正的态度对待性,不能放纵,但更不能绝欲。有句话是这么说的,欲不可纵,亦不可绝,我认为很有道理。”

    柴兴一边走,一边转移了话题:“说了这么多,还不知道你叫什么名字呢,我都介绍我自己了,你也应该介绍一下你吧,喂,还有你,那个姑娘,你也说说你叫什么,咱们认识一下。”