玛丽竟然有一种窒息的快感！
王钟和玛丽享受了一顿令人羡慕的烛光晚餐，两人尽情的亲吻着，一丝丝幸福的气息在空中、美学还是心理学的角度来看，确实都是理想的选择。所以古代的高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。
建造别墅时可以按风水学原理建造，从风水学的角度给居住者打造力求完美的风水佳宅，让住宅为主人增强运势，这才是真正的以人为本的风水理念的体现。
王钟看着别墅的整体格局不由暗暗的点头，选这块地的师傅必定是出身“砂派”，应当是赖布衣，张九仪一脉！
也可以说是宋代长老道静和尚所作的《入地眼》一脉！
杨、曾一脉，皆是长生水法，而赖、张一脉皆于辅星水法，俗称净阴净阳水法。
根据赖派传人张九仪著作（地理正评、地理四弹子、地理穿透等）来着，其水法乃是辅星水法，与杨公所传之长生水法不同，在地理穿透一书，张九仪用了大量的篇幅，对杨救贫水法和蒋氏玄空进行驳斥，按曾文迪师承于杨益（杨救贫），如果赖布衣师承于杨曾一脉的话，他的学术传人张九仪怎么会对其祖师（即杨救贫）的学术进行否定于驳斥呢？
按照手头的资料，王钟认为赖布衣张九仪一脉应当是出自《入地眼》！
“俗语有句“十个光头九个富”，其实是从风水术语“十个金星九个富”脱胎而来。金星体圆如光头也。故而“双金”为发富阳基。但双金结穴须细考，不是处处好地方，经云：“双金降曲水，结穴各—边。”按口诀，龙穴定必结在两山腰，而两山中间下跌处最忌立宅，皆因“水泛阳基”。”
王钟站在李超人的豪宅面前，指着对面的山体，为玛丽解说此地的风水格局。
“李超人华宅结穴，是在前头金头的山腰。据说，此山腰原本无平展开阔之地，但经过后来的开凿，渐趋平缓，地基堆起向前，其形如同山唇，使龙气兜聚不散。经云：“宅前无余地子孙稀。”所谓“余地”，即指屋前空地，即李宅之唇形地基。唇之功能可遮掩宅内人不见前崖斜坡，观感平稳开扬。所以建唇基为化煞生权之一法。此处人工所为应该为风水师之一大功。
随之在此地基上建造起的三层高的别墅屋，其入口为深水湾道斜路转上，入大门后，有私家路从基底弯上平台停车坪，使得整个屋宅结构大致形成“到钱入柜”之形。
别墅主楼坐酉(西)向卯(东)，财星到向，屋宅扁平对称，为土形屋，与靠山成土金相生局。
前朝深水湾高尔夫球场，作为大明堂；远朝为紫罗兰山，该山圆拱环抱，上有四条山坑引水而下，这些山坑水在风水学上意义重大，是引气之管道，此诸水流由高层级级泻下，汇聚于明堂之前，术家称为“逆水”。水迎面而来有吉凶之别，由于水动贵平静，故来势急者为凶，缓者为吉。
这四水坑虽然也呈现急坠，所幸在高尔夫球场建筑时，于水汇成主流处构起小丘，遏止水势，令主水沟缓缓引水出深水湾。经云：“逆水来朝最怕内堂洩气。”如果没有这人工山丘，相信屋宅的气也就被水流散了。但正所谓“福地福人居”，即便此处当时没有这道小丘，风水师也会有所作为，方符李嘉诚先生的宅心仁厚之德。
如今李宅得此美局，术家称为“倒钱入柜”，其发富程度是无可估量的。”
“倒钱入柜！”
“这里的风水真的这么好么？”
玛丽一脸震惊说道。
“那是自然，这里的风水设计肯定是出自名师之手！”