第一百五十六章交接
本来郑朗很早就能被释放出来，可又出了一件事。
面对事实，小皇帝还能说什么呢？事实后来小皇帝对刘美家抚恤有加，使中间又发生了一件很搞笑的事。眼下还没有发生，更没有心思想大牢里的郑朗。
小皇帝现在唯一的心愿，就是让生母走进太庙里，供于父亲宋真宗的身旁。
这个心愿看起来是很不高，至少李宸妃为宋真宗生下了唯一的龙子龙孙，生前枯死在冷宫，死后略享受一些公正的待遇，不算过份。
可这件事，比起老太太那件衣服，更加困难。
这是在宋代，不是后世，休说皇家，就是大户人家的主母将小妾生的孩子抱走，孩子长大后，称主母为娘娘，而对生母，有可能仅称姨娘。这还是你的荣光，若不然，乖乖的做庶子吧，甚至连庶子都做不到，象范仲淹母子那样，被毫不留情的赶出朱家。
往大里说，这种思想观念，比他的皇帝帝位，都来得更稳重！这时候，刚刚召回京城的钱惟演想出了一条妙计，他说，这样吧，要么将两人持平，一起进入太庙。
此议立即被太常礼院驳回，你这个钱公不要脸，又变节了，我们还要一个脸面。你在胡乱讲什么！太庙之中从来都是一帝一后，太后是皇帝的政体，两人都是平等的，你有什么资格让太庙出现两个太后？
钱惟演老脸臊得彤红，唯唯诺诺的退下。
小皇帝的想法大臣没有通过，大臣的想法小皇帝也没有通过，于是僵持着。
但事情不止这一桩，本来太后之死，在这时代，就是头等的大事，偏偏忽然冒出两个太后出来，事情更多。小皇帝于是吩咐晏殊，你先将两个太后的神道碑铭写好。
这个倒没有一个大臣反对，休说两位太后，就是一个重臣死了，朝廷也要派文章高手，替他写一篇神道碑铭。
以晏殊的笔力，小菜一碟，什么五岳峥嵘，昆山出玉，四溟浩缈，丽水生金……等等，论华丽度与端庄度，连郑朗在郑州解试考的那篇赋文都惭愧七分，而不是三分。
朝中所有士大夫与学士们看到后，不住的点头。
但写到后面了，晏殊忽然来了一句，李氏生女一人，早卒无子。
由郑朗开了头的，晏殊胆气更壮，看到没有，什么太后将你亲妈妈关进了冷宫，那是八大王听信了小人的谗言，胡乱说的。若是进了冷宫，这个早死的公主又是怎么回事？
而且也是中规中矩的一句话，换在平民百姓家中，大妇收养了小妾的孩子，为的什么？这些人家难道缺衣少食吗？还不是为了死后，能多一份香火供祭？
休说是你，就是郑家子，严格来说，他是他大娘的儿子，而不是他四娘的儿子。所以说李太后无子。
道理是这道理，可晏大学士，你倒想一想小皇帝本人的感受。小皇帝看了后，怒不可遏，***，李太后无子，那么老子从哪里冒出来的？不对，陛下，你是从刘太后哪里冒出来的。就是这个理。