书荒狂瀑>穿越>北宋士大夫的非人生活 > 四百二十二章 定川寨(中)
    “稚圭兄,祖宗家法能变否?”

    “行知,为何出此言?”

    “只想问一声稚圭兄心中的答案。”.

    “看。”

    “好一个看字,能变不能变。”

    “何解?”

    “法不能变,度能调之。”郑朗与韩琦在进行对话,过了这么多天,虽然渭州隐隐让他担心,但战争走向在向他想的方向发展。时间拖得越久,军队就越容易聚集。

    西夏又分了兵,不知道外面派来多少人马,但这一战自己兵力至少在十万以上。战争,双方死伤皆会惨重,也是必然,可是这一战过后,元昊恐怕五年之内也不会对宋朝的领土产生好胃口。

    五年,元昊还能活过五年?

    所以郑朗与韩琦说了这些,庆历新政中,韩琦也是一个重要的人物。

    但这样说,谁能听懂?

    韩琦问:“请详细说。”

    “汉朝之何法?”

    “宽松。”

    “正是宽松,汉高祖入咸阳时约法三章,便是汉朝之法。而大分宗室子弟为藩王,拱卫朝廷则是度。因此汉景帝调节了这个度,又立下传子不传弟的传承制度,所以汉朝才有了几百年的基业。只是后来的人,没有及时调节豪强、宦官、外戚,于是豪强并吞,民不聊生,外戚宦官掌权,国政混乱。为什么我一直说章献太后不会成为吕雉与武则天?”

    “为什么?”韩琦对郑朗昔日大骂八大王的事同样好奇,心中却以为郑朗是义气用事,感了刘娥的恩,才骂八大王的。这也是美事。知恩图报,君子所为也。

    “武则天与吕雉大封诸武或者诸吕,拱卫自己,才祸乱天下。试问稚圭兄,章献太后分封了诸刘吗?”

    就是一个刘美。也不过做了无关痛痒的官职。

    刘娥所做的不仅是这些,赵祯如果没有刘娥的教导,会有历史上宋仁宗出现吗?

    这个不是郑朗所说的重点,继续说道:“我朝祖宗家法是什么?”